Kesengsaraan para martir Kudus Kirik dan Iulita
Memori 15 Juli Di kota Ikonium, negara Likaonia, tinggal seorang wanita muda, keturunan bangsawan, dari keturunan mantan raja-raja Romawi sebelumnya, bernama Iulita, seorang Kristen yang beriman; tidak lama setelah tinggal dalam perkawinan yang sah [Ikonium <unk> kota di dataran tinggi yang subur di Asia Kecil, di kaki gunung Taurus, tidak jauh dari Listra dan Derbe; dulu Ikonium adalah kepala kota Likaonia.
Dalam sejarah Gereja Kristen, Ikonia terkenal dengan kunjungan St. Apostle Paul selama perjalanan misionarisnya (Kisah Para Rasul 13:51; 14:1-3; 2 Tim 3:11).
Pada saat itu, Diocletian yang jahat (284-305) mengeluarkan empat dekrit terhadap orang Kristen, yang pertama diumumkan pada bulan Februari 303. Dekrit ini memerintahkan untuk menghancurkan gereja dan membakar buku-buku suci, sekaligus menghapuskan hak-hak sipil, perlindungan hukum dan jabatan mereka; budak-budak Kristen kehilangan hak kebebasan jika, setelah mendapatkannya dengan cara apa pun, mereka tetap dalam agama Kristen.
Tidak lama kemudian, sebuah dekrit kedua dikeluarkan yang memerintahkan semua kepala gereja dan orang-orang rohani lainnya untuk dipenjarakan; dengan demikian, dekrit hanya menyangkut orang-orang rohani saja; yang terakhir dituduh di hadapan kaisar sebagai pemicu pemberontakan di Suriah dan Armenia, sayangnya bagi orang Kristen yang dimulai setelah munculnya dekrit pertama.
Setelah itu, perintah ketiga: semua tahanan berdasarkan perintah baru diperintahkan untuk memaksa mereka untuk mempersembahkan korban di bawah ancaman penyiksaan karena perlawanan. Akhirnya pada tahun 304, perintah keempat terakhir diumumkan, yang mengumumkan penganiayaan luas terhadap orang Kristen. Karena itu, perintah itu menumpahkan darah Kristen yang paling banyak: itu berlaku selama delapan tahun, sampai tahun 311, ketika kaisar Galerius dengan perintah khusus mengumumkan agama Kristen sebagai agama yang diizinkan.
Penganiayaan Diocletian adalah yang terakhir; di dalamnya Kekristenan setelah hampir tiga abad perjuangan memenangkan kemenangan atas pagan.] , memegang tongkat kerajaan Romawi, mengangkat penganiayaan yang kuat terhadap orang Kristen di semua negara yang berada di bawah kekuasaannya; Komit Domitianus ditempatkan oleh Diocletian sebagai kepala negara Likaonia; dia adalah suami yang keras dan tidak manusiawi, kejam, yang bersukacita dengan pertumpahan darah Kristen.
Ketika sampai di Ikonium, Domitianus mulai menyiksa orang-orang yang percaya kepada Kristus dengan ganas dan dengan tekun mencari orang-orang Kristen yang diam-diam.
Karena itu, ia meninggalkan semua miliknya yang banyak, rumahnya, kerabatnya, budak-budaknya, segala perhiasan duniawi, kemuliaan dan kesenangan, demi kasih Kristus, dan, membawa putranya, Kirikus, yang berusia tiga tahun, dan dua pelayan yang setia, ia meninggalkan kota Ikonium pada malam hari dan berangkat untuk perjalanan, mengingat bahwa Alkitab berkata: "Kita tidak memiliki kota yang tetap di sini, tetapi kita memiliki kota yang akan datang". - Ibr. 13:14.
Ia datang ke Seleukia [Selevkia <unk> kota Suriah, di pantai Laut Tengah; kemungkinan besar didirikan oleh raja Suriah Seleucus Nikator sekitar tahun 300 SM; di sini Apostle Paulus selama perjalanan pertamanya berhenti untuk berkhotbah dan dari sini berlayar ke Siprus (Kisah Para Rasul.13:4); pada abad ke-6 menurut R.
kota itu hancur.] , sebagai orang asing dan miskin, menyembunyikan gelar mulia, tetapi di sini juga dia menemukan penganiayaan yang sama terhadap orang Kristen, karena seorang Alexander, yang menerima kepemimpinan dari raja, datang ke Seleucia dan tanpa ampun membunuh semua orang yang mengaku nama Yesus Kristus.
Yulita yang terberkati, mengingat juga apa yang tertulis: "Berilah tempat kepada murka", yaitu larilah dari murka [Sebenarnya, teks ini dari surat kepada orang-orang Roma (12:19) memiliki arti yang berbeda: "Jangan membalas dendam, kata Rasul, tetapi berilah tempat kepada murka Allah".] , dan juga: "Apabila mereka menganiaya Anda di satu kota, larilah ke kota lain" (Matius 10:23), <unk> meninggalkan Seleukia dan pergi ke Tarsus, sebuah kota di Kilikia, dan tinggal di sini di antara orang miskin.
Setelah beberapa waktu, kepala yang sama Alexander datang ke Tarsus [Tarsus, kota di wilayah Asia Kecil Kilikia, luar biasa karena di sini lahir St. Rasul Paulus (Kis. 22:3); di sini juga ia mempersiapkan Injil Kristus dan dari sini dipanggil oleh Rasul Barnabas untuk memberitakan Injil (Kis. 9:11, 30; 11:25).
Pada saat itu juga, para prajurit mengusir Julita dan anak laki-lakinya, dan kedua budaknya melarikan diri; mereka mulai mengawasinya dari kejauhan untuk melihat penderitaan dan kematiannya.
Ketika dia ditanya oleh gubernur tentang nama, keturunan, dan negara asalnya, dia dengan berani mengakui nama Tuhan kita Yesus Kristus dan menyebut dirinya seorang Kristen: <unk> Nama saya, katanya, <unk> asal dan negara asalnya, <unk> adalah kerajaan surgawi Kristus saya.
Kepala sekolah, melihat keindahan anak itu, memerintahkan agar anak itu dibawa kepadanya, kemudian, mengambilnya, duduk di lututnya dan mulai menghiburnya agar tidak menangis, membelai kepalanya, menciumnya dan mengatakan segala macam kata-kata yang lembut kepadanya, tetapi anak itu menolak, melepaskan diri dari tangan, memalingkan kepalanya dari kepala sekolah, tidak membiarkan diri dibelai atau dicium dengan mulut kotornya; anak itu terus melihat ibunya yang dipukuli, menangis dan berteriak: <unk> Saya seorang Kristen! biarkan saya ke ibu saya!
Dia mengikat wajahnya dengan kuku, lalu kepala sekolah itu marah, melemparkan anak itu ke lantai dan mendorongnya ke samping, melemparnya dari kursi yang tinggi. Anak itu jatuh dari tangga batu dan memukul kepalanya ke sudut-sudut yang tajam, seluruh tempat itu dipenuhi darahnya dan menyerahkan jiwanya yang suci dan tak bercela ke tangan Tuhan. Demikianlah seorang pemuda kudus, Kirik, dinobatkan sebagai martir.
Ibunya, Yulita yang terberkati, menderita dengan kejam dan lama, menderita seolah-olah dalam tubuh orang lain dan seperti tiang tanpa jiwa yang tidak merasakan apa-apa, tidak mengatakan apa-apa selain kata-kata ini: "Aku seorang Kristen dan tidak akan mempersembahkan korban kepada setan". Ketika mereka berhenti memukulnya dan mengangkatnya dari tanah, dia melihat di depan pengadilan anaknya yang tercinta berdarah dan mati; dengan penuh sukacita, Yulita berkata:
Aku bersyukur, Tuhan, karena Engkau telah memberkati anakku dengan kasih karunia, sehingga dia mati sebelum aku karena nama-Mu yang kudus dan menerima mahkota kemuliaan-Mu yang tidak bisa luntur.
<unk> Kasihanilah dirimu sendiri, Juliet, selamatkan masa mudamu dan sembahlah para dewa agar kamu tidak terbebas dari siksaan dan mati dengan kejam seperti putramu. Martir itu menjawab: <unk> Saya tidak menyembah setan dan patung-patung bisu dan tuli mereka, <unk> Saya menyembah Tuhan saya Yesus Kristus, Anak Tunggal Allah, yang Bapa surgawi menciptakan segala sesuatu (Kolose 1:12-16), dan saya berusaha untuk datang ke putraku agar sama dengannya seperti Kerajaan surga.
Ketika melihat kesabaran dan keberanian sang martir yang tak tertahankan, sang komandan menghukumnya dengan pisau. Para pelayannya menangkapnya dan membawanya ke luar kota ke tempat pembunuhan orang-orang yang dihukum mati.
"Aku bersyukur kepada-Mu, ya Tuhan Yesus Kristus, karena Engkau telah memanggil anakku sebelum aku, membuat dia layak menderita demi nama-Mu yang kudus, dan dia meninggalkan kehidupan yang sia-sia bersama orang-orang kudus. Terimalah aku, hamba-Mu yang tidak layak, dan aku layak mendapat kasih di hadapan-Mu.
Matius 25:1-13), yang masuk ke dalam ruang abadi-Mu, agar rohku memberkati Engkau, Pencipta-ku, Bapa-Mu yang abadi dan Roh-Mu yang bersama-sama selama-lamanya, amin. Setelah doa suci Julita, pembunuh itu, dengan menasah pedangnya, memukul mereka di selangkangan dan memotong kepala yang jujur, meninggalkan tubuh di tempat itu tanpa penguburan untuk dimakan oleh anjing dan binatang buas; juga tubuh Santo Kyricus, yang mereka keluarkan dari kota, melemparkan tubuh ibunya dan pergi.
Ketika malam tiba, dua budak perempuan tersebut datang ke sini, mengambil mayat tuan rumah dan anaknya dan, membawanya jauh, menguburnya di tanah.
Pada tahun 337 Masehi), raja Kristen pertama, di mana kebenaran menumbuhkan dan Gereja Allah, karena kasih karunia Kristus, menjadi dominan; saat itu, seorang budak menunjukkan kepada orang Kristen yang setia tempat di mana jenazah suci para martir Kiriko dan Iulita dikubur dan menceritakan tentang penderitaan mereka.
Kesengsaraan mereka telah dijelaskan dalam memori dan kehormatan para martir kudus, untuk kepentingan orang-orang yang setia dan untuk kemuliaan Kristus Allah kita, dengan Bapa dan Roh Kudus yang mulia selama-lamanya.
Amator, uskup Okser (388-418) membawa sebagian dari mereka ke Okser, di mana Antiokhia.] . Amin. Kondac, suara 4: Di pelukan membawa martir Kristus Iulita Kirik, di atas kendaraan laki-laki merayakannya berseru: Kristus adalah martir pujian.
Pada hari yang sama, peringatan martiri suci Avudimus, yang menderita di bawah Diocletian.
